V. Sobre el fascismo en Red: 'Exégesis conclusa'.

El primer delito de nuestra sociedad está -formalmente- cometido y juzgado desde la Trampa Mortal de toda escritura sagrada neonata: ya sea gnóstica (véase 'El sacrificio de Isaac') o proceder racional occidentalmente establecido como dogma retributivo (esto es la translúcida afirmación de Max Weber: " el Estado es aquella comunidad humana que ejerce (con éxito) el monopolio de la violencia física legítima").

Aún así, tras azotes de Sartre y la brutal resaca espiritualista de la 'New Age' (ataviada filialmente por sus respectivos mutantes), el mezquino ciudadano se cree en posesión de romper con El Mito Fundacional al regurgitar el memo mantra postmoderno: "el sujeto humano es una franja de luz reflexiva en un universo de oscuridad".


El hombre se aferra a los principios mientras éstos no son puestos a prueba: en suma, violarlos o no se trata sencillamente de cháchara pedante o un revolucionario afán de caer en su propio engaño.

Empero, constatar la legitimidad del “eterno ayer" sobre la costumbre consagrada por su inmemorial validez y por la consuetudinaria orientación de los hombres hacia el respeto de la misma les dota a éstos de honradez y moralidad emancipadora.

IV. Sobre el fascismo en Red: 'El olvido selectivo por procrastinación electiva'.

Los grandes medios de comunicación demonizan y marginan a los escasos intelectuales valientes que se atreven a cuestionar el presente sistema de continuidad por degradación:

¿Volveremos a caer en la majadería tramposa del “voto útil”?¿Quieren desmontar ese Estado del Bienestar porque no hay dinero para sostenerlo? ¿El pretexto para ese giro es el “sentido de la responsabilidad de salvar a la nación sojuzgada (o lo que queda de ella) del ataque de los mercados”?

De espaldas a la nueva senda de la razón activa se muestran como puta por rastrojo ante todas esas concepciones holísticas opresivas que se desprende del actual contexto internacional: los medios de difusión e ignición de opinión prosiguen con el desprecio presumido a la intelectualidad despejando el camino expedito a la sinrazón cainita del ente abstracto impositivo de la dictadura del mercado (en cualesquiera de sus encarnaciones físicas en lo material).

Así, la crisis de la actual democracia representativa conduce inexorablemente a la propaganda represiva fundada en la profecía autocumplida de la escasez material emparejada a la pequeñez moral del ciudadano. Por ello, dejar en mano de éste una utópica renovación de los sistemas de intermediación y representación en los medios de comunicación y en las instituciones políticas es más bien una propuesta cínica desprovista de humor.


Resumiendo: conviene no olvidar que toda acción actúa bajo un criterio particular calculador...: esto es, ni el necio ni el salvador de la patria son compañeros de viaje fiables cuando las ratas abandonan el barco.

[Formulada la moraleja, actúe cada cual a su arbitrio].

III. Sobre el fascismo en Red: 'El nuevo orden'.

El nuevo orden mundial a corto plazo requiere destruir un fin efímero en sí mismo: el capitalismo del s.XIX fue tambaleándose de desastre en desastre en los mercados bursátiles con una inversión empresarial irracional hasta aguantar su curda sobre unos cimientos endebles y sin consolidar que soportan el devenir de nuestra sociedad hasta la crisis de liquidez de septiembre de 2008.

Como subraya continuamente el catedrático de la Universidad Ramón Llull, Santiago Niño Becerra el crecimiento anémico e inverso en el que estamos creciendo sólo mantiene al enfermo víctima del gotero pero continuo de cancerígeno parece: por ello, de una crisis sistémica sólo se sale cambiando el modelo económico por otro nuevo.


En el presente subsidio de la resistencia es la reivindicación discontinua de las instituciones, especialización flexible de la producción/concentración sin centralización del poder. Así, el lugar en la cadena de montaje que ocupa el homo laborans es ilusorio : la mermada lucha de clases se presenta, entonces, más vigente que nunca.


El sistema de poder que acecha en las formas modernas de flexibilidad está sembrado en la sumisión inculcada a una clase trabajadora que se ha quedado sin representantes que ensortije sus derechos. Ahí reside la victoria del liberalismo económico: en implantar sus credos como consustanciales a la democracia representativa.

Dada la corrupción moral de la sociedad, el ciudadano libre se enfrenta al fin de su propia conciencia.

II. Sobre el fascismo en Red: 'El pensamiento débil de la Democracia'.

El occidental medio sigue creyendo en ese malvado invento llamado democracia por el que votando al partido que mejor le representa todo es decidido para su vida.
Si el sistema de poder que acecha en las formas modernas de flexibilidad por la confrontación directa entre opresor y oprimido, el clima de anestesia será tan intensa como de velamen agonizante.

Así desde el estomagante liberalismo laissez-faire hasta al más eunuco progresismo toda cuestión máxima se reduce a la lucha por edificar la nueva familia nuclear y cerrada sobre sí misma pasase a resumir la totalidad misma del magno proceso político, social y económico en marcha, como si se hubiese dado con un lenguaje que –basado en las relaciones de pareja y en la irrepetibilidad de los perfiles psicológicos de los sujetos– fuera capaz de narrarlo todo comprensivamente para el gran público.


¿Cómo zanjar con un ejercicio mercenario de la política cuya simple existencia deslegitima cada día la estructura del Estado? ¿Quién tiene el arrojo suficiente para acabar con una realidad gris que nos aprisiona? Afirmando que la condición humana en relación al poder siempre se perpetúa igual, la destrucción del orden público sólo ha conseguido aislarnos como individuos sin identidad en el orden comunal. Por ello, movilizaciones alternativas sin alternativas que se cimientan en principios abstractos de índole intrínsecamente moral.

Esa asquerosidad detestable llamada «culpa civilizatoria», que como bien define el profesor Manuel Delgado no deja de ser “una nueva edición del pecado original que afectaría a todos los seres humanos por el simple hecho de haber nacido en las sociedades urbano-industriales” a colación de la simple “consecuencia merecida de la opulencia, la decadencia y los vicios de la sociedad industrializada” porque “en el imaginario apocalíptico actual la raíz de todos los males es moral y se halla en una sociedad pecadora y en un estilo de vida criminal”.

I. Sobre el fascismo en Red: 'Honor e intimidad'.

La revolución tecnológica e Internet han abierto una nueva realidad en la que se necesita refundar el derecho a la protección de datos. Esta refundación se encuadra en la protección de los datos personales dentro del capítulo de los derechos fundamentales en la sociedad de la información como mecanismos para escudriñar en la vida de los ciudadanos..

Vivimos de espaldas a la memoria del mundo, como si temiéramos ser vistos como anticuados por recordar algo del pasado. Y hay una constante inmersión autista de lo mediático en un efímero presente que borra todo lo demás.

Se trata de una de las más grandes desmoralizaciones de nuestro tiempo…
la impunidad…: la sensación de que la impunidad domina es inevitable en nuestra sociedad.

Asumir que el 'target' potencial está plagado de hongos y que el público presente son un atajo de tramposos muy cultos es un suicidio para el artesano.